云端上的草原

发表时间: 2014-04-16 15:27:30

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张掖的曹所长在我们安顿好住宿后,即与我电话联系,并根据我们的旅游拍摄行程提供了一些景点游览方案。我们到张掖主要还是听取了郑心老师的提议,因他在跟省摄影协会的秘书长通话中得知,利用傍晚落日前去拍摄张掖七彩丹霞山的风光。

在获得曹所长提供的康乐草原的方案后,大家准备第二天上午先到康乐草原,下午再去丹霞山。但雇佣车辆费比较高,一天的车费要600元至800元。事情就有这么巧的事,当杨文寿和郑心老师到金车宾馆楼下附近吃夜宵时,碰上了一个拉客的中年女司机于金萍师傅(手机号138 3067 1665),经过协商同意450元一天载我们到康乐草原和丹霞山拍摄。

张掖原为古甘州,据文字记载已有五千年的历史,“甘肃省”的首字即源于此。清代时为甘肃提督统军的驻地,因其地理位置相当的重要,南依祁连山,北邻内蒙古阿拉善右旗接壤;东连镍都金昌,西接古郡酒泉。内地,西通新疆,南出扁口与唐蕃古道相交,可达青藏高原,北出镇夷峡,沿居延古道,可抵蒙古大漠,所以历代以来成为兵家必争和商旅必经之地。西汉时期杰出的军事家、大司马骠骑将军、著名的抗匈少年将领霍去病,曾在此马踏匈奴,立下了赫赫战功,从而控制了河西地区,顺利地打通和巩固了西域道路。四十年前我曾在酒泉时就听说过他的故事,酒泉的来历就因他而起。在西汉时,大将霍去病率军攻打匈奴,胜利归来后汉武帝赏赐给霍去病一坛御酒,面对酒少人多的将士,霍去病即把御酒倒在一口泉井里,与众将士们同饮庆功,由此得地名酒泉。

我们所要去的康乐草原是张掖市辖内肃南裕固族自治县的康乐乡。康乐乡地处河西走廊中部,祁连山北麓一线,位于肃南县城东部46公里处,东靠马蹄乡,西接大河乡,南与青海省祁连县毗邻,北连临泽县,与张掖市接壤。肃南裕固族自治县因地处肃州(酒泉)以南而得名,裕固族为甘肃省三个特有的少数民族之一,也是全国唯一和甘肃省独有的裕固族少数民族自治县,裕固族现有一万多人集中聚居在肃南县境内。裕固族有东西部之别,但都信仰藏传佛教和原始宗教,属于典型的草原游牧民族,住帐蓬,穿长袍,饮食以牛羊肉、酥油奶茶、青稞酒为主,服饰华丽鲜艳,歌舞活泼欢快。康乐乡“裕固风情走廊”的主要特色是体现在康乐草原上,那里有新开发达68公里长的生态旅游中华裕固风情走廊。游客置身游览在走廊中,即畅游领略了中华裕固风情,又切身体验到山水肃南的独特文化。

13日(星期日)7:30时,吃过早餐后,于师傅按约定时间准点到达了我们下榻的宾馆门前。我们根据于师傅的建议到超市购买了100元的食品,因此时节不是旅游旺季(每年6至9月份是最佳的旅游季节),康乐草原上没有食品供应。于师傅是个残疾人,她的腰部有伤,在她驾驶的轿车上还贴有残疾人的标志。她又是一个很好说话和十分懂得我们摄影心情的人,故在一路乘车游览拍摄途中,根据我们的要求不断地停下车来,让我们尽兴尽情地拍摄着,没有半点不耐烦和不悦的面部表情,甚至途中还主动的为我们做模特牵牛和与当地老乡一起赶着羊群……,哈哈,我就在这拍摄羊群中,不慎将我相机16—85mm的镜头盖遗失了。以于师傅与额济纳的刘师傅相比,那截然是天地之差的两个人,我们为此很是感动,主动的将450元的车费加到500元,以示我们表示感激的一点小心意。

我们从张掖出发向肃南县方向驶去,在临近康乐乡政府的途中,我们眺望到沿河岸边的多处山坡脚上有一排排、一座座象窑洞式的建筑,于师傅说:“听我爷爷讲这些是废弃的炼钢铁炉”,这是1958年大跃进时期,大炼钢铁时的产物。我们这个年代的人不曾忘记当时的情景,那时为了超英赶美,全国掀起了轰轰烈烈的全民大炼钢铁运动,为了追求钢铁生产量,全民被“捆绑”的把自家的铁锅都搭了进去。这毕竟是段历史,也是社会生产发展中的一个畸形现象。车先是到达康乐乡政府所在地,那里是新城区的房屋建筑,在乡政府所在地的榆木庄村路口竖立了一尊牦牛雕塑,上刻有显目震撼的“高原魂”三个大字,还没有进入“裕固风情走廊”,便令人置身于高原中。我们这几个“驴摄”(是我在这里将旅游摄影者进行简化呢)下车拍摄了这尊雕塑,为了体现我们的“高原魂”,特请于师傅为我们在牦牛雕塑下进行了合影。



张掖至康乐草原有60公里的距离,从榆木庄向东10公里就到了康乐草原。离开康乐乡政府继续向前行便可到达肃南县城,在政府至冰沟丹霞景区中段的公路左侧,有一条通向康乐草原的旅游线公路,这就是68公里长的生态旅游中华裕固风情走廊。车左拐进入峡谷前是一道景区入口处,仅有二、三个工作人员在那售票和把守门栏。购买门票30元/人,据说是淡季已打了折的。入口处附近一块石碑上刻写着“中华裕固风情走廊”,上书“中华裕固风情走廊景区是以祁连山腹地公路为线,祁连风光为形,历史文化为骨,裕固风情为魂,利用丹霞之苍茫、草原之辽阔、森林之静美、雪山之圣洁意境,将自然风光和裕固族独特的历史文化、民族风情融为一体,形成了‘裕固印象——裕固历史——裕固风情——裕固盛世’四个片区,具有地质观光、生态度假、休闲娱乐等功能,为国家AAA级旅游景景区。其核心赛汗塔拉为国内首个星级空中草原”。文字之下是“中华裕固风情走廊导游图”,从导游图上可见景区和景点有:万佛峡、高车穹庐、白塔、九排松、天鹅湖、裕固乐园、裕固王府、裕固部落、百花滩、石窟河度假区、柏杨河度假区、孔岗木、珍珠神鹿、东迁史记碑、海牙沟、隆丰村、转经轮,出游客接待中心便到了肃南县城。回榕后对照拍摄的游览图,当时我们只游览到裕固乐园就返回了,从游览线路上看才游览到三分之一的路程。当时,看到碑上的“赛汗塔拉”几个字,确不知其是何意,待回榕查阅后才知,是蒙语,意为美丽的草原。

旅游公路在峡谷中沿着河溪向西引伸,当车行至“高车穹庐”景点时,我们的视野立马拓宽,已不在是初入峡谷时的狭窄地带,而是开阔的戈壁和草地。从“高车穹庐”介绍牌知:“高车,南北朝时对西北游牧部落的泛称,因其‘车轮高大,辐数至多’而得名,又名丁零,为裕固先民。由神柱、岩画及展示高车生产生活、宗教信仰、狩猎文化的七星帐篷组成”。踏上台价,眼前是一座高大耸立云端的图腾神柱,图腾后是几排勒勒车的大轱辘竖立在草地上,形成方形的包围着七座木制的七星帐包。部落驻地外的草地上,零散分布的堆砌成数个用大小石块和石子堆积成的敖包,敖包上插满了五颜六色的彩幡。那里的布局风格纯属大草原蒙古族的风情,形成了一个恢弘气势的部落地。只要游人深览其中,立马被感染的拽入到具有蒙古民族特色的情景中。

拍摄完“高车穹庐”风景后,车继续向前至白塔前,这是具有典型藏传佛教特色的地方。当地人称为“佛塔”,佛塔是佛教徒顶礼膜拜的圣物,这些佛塔在两千年前时便传入中国。从佛塔旁的介绍牌上摘录:佛塔凝聚着佛的智慧和思想,是造福与智慧的根本,佛光普照,天下太平,指引光明,给人带来了吉祥好运,强国富民。佛塔是吉祥的圣物,它扶正压邪,是宗教文化的遗产,每个佛塔有各自的历史文化内涵;佛塔又是旅游文化的景点,无论建在草原、寺院、城镇都显得雄伟壮观。在肃南所见的佛塔都经青海塔尔寺等地的高僧大德援建,不同于一般的塔。每逢节假日,信教群众从四面八方的来到佛塔煨桑、焚香、进献哈达、叩头诵经、供奉香火,祈求国泰民安。它是净化人们的心灵,参禅人生真谛,感悟别具特色的佛教文化。站在佛塔前,远远仰视不远的山腰处上有一排耀眼的“祁连山滑雪场”的标志大红字。据说,这座滑雪山叫西牛毛山,山道平均坡度24—26度,整个滑雪场处于群山环抱中,冬季平均气温在零下15—20度,每年的存雪期有五个月左右,银装素裹,那里不仅林密雪厚,而且风景壮观。

这天晴朗万里,蓝天白云正是我们要拍摄观赏的天气,但王勇利用手机上网查阅到当天预报有雨。汽车再往前行裕固乐园的路两旁,是大片的草地和牧场,空气清新凉爽,牛羊象星星般的聚散点缀在草原上,原生态草原孕育了裕固族浓郁独特的文化。在具有“中华裕固风情走廊”代表性的标志“九排松”观景台前,我们进行了一番摄影,视线内九排松前景的山坡上,有四匹马正在久负盛名的马场滩草原上吃着草;俯视对面山的半面坡上有九排翠绿色的松林,象用天梳从山头梳到山脚,猛的一看不止九排,待仔细辨别,按排竖算正是九排,而邻近我们视线前的松树林,是片不成排的树林。

裕固乐园是个整片的游览休闲区,排排座座的木制客房餐厅等独立单元房屋,似牛羊般地散布坐落在山头的平地上。天鹅湖旁一块石碑上刻有“圣湖”二字,具有独特民族特色的裕固风情贯穿在走廊景区中。远处祁连山的自然雪景风光,戈壁冰川奇峰与最典型的丹霞地貌融为一体。无论是一年四季里的雪山、草地、林海、湖泊、戈壁都自然相映成趣,既具有南国风韵,又具有塞上风情的基调。毫不夸张地说,独领风骚的康乐草原是个美丽的山地草原,它不仅草原广袤、土地肥沃、森林茂密,还是个处于高原云端上的草原。因为康乐高原草原的海拔有三千米,被祁连山的雪山包围着,那个地方离天很近,是个处在云雾层中的乐园,这些景象能说这不是“云端上的草原”吗?




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 地址:甘肃省肃南裕固族自治县康乐乡
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